肯定要旅行

死胡同，這是我們都聽過的，就是死巷子

胡同，是滿語傳進來的詞彙，是象徵滿族聚落的院落、大宅院的意思

在北京的舊城區，隨著2008年的奧運，可說是愈來愈少了

就算是保存住胡同建築的輪廓，但只要生活模式不在了，其實就有點像上海的石庫門也算死了一樣

關於胡同，其實可以從 「水系」和 「胡同 」，這兩個元素來看北京

其實有些的小街，是可以通汽車的

還有一些是元代大都城就留下來的防火巷，它們的形式非常豐富

我們可以再看看他們的特徵

特徵：texture history style culture 防震棚、一待就40年

1400條胡同

菊兒胡同得獎 1987年 圍合式的中庭模式不變

但如果原來一層樓的基地變成三層樓，大雜院的生活形態就沒了，被無特點的環境所取代。

拆舊的胡同，建全新的胡同，國外回來的人要有錢才能住回去新蓋好的胡同。但回遷率低，部份修成了承德的四合院，有些死胡同區部開通。

南鑼鼓巷是保存最完整也最豐富的一區，軸線呈丰字型，街區的感覺很像是魚骨狀，格局完整

丰，元代八畝院。

丰

什剎海就比較高級了，都是大院，還有些bar、酒館，中央戲曲學校就在這。

周禮考工記提到：前朝、後市。

友好飯店的貝勒，1920年老蔣也住過這，跟陽明書屋的形制太像了！

明皇城，記錄城市成長，是歷史文化的百科全書，是市民文化的載體，獨特魅力的呈現。

胡同內居民生活水準較低。

胡同文化消失，古老民居和胡同消失。現在看到的那些三坊七巷，都是造假的，就是一個假的古鎮這樣，當時的情景已經不見了

每次看到這樣的復刻版，其實心中都會覺得相當唏噓，但也只能換個角度想，至少是新房子，還願意用古法去蓋

，蘇州桐芳巷、南池子。

北京前門地區的商業街，改造超失敗，還搞電車

全聚德，我們的消費文化是什麼？沒有消費群體

經濟地理學，文創產業就在歷史街區，它不是歷史包袱

多元文化主體的合作，地方認同

物質空間策略

南鑼鼓巷所有天線都入地了，這項工程中央辦公廳曾一度反對，後來又說可以，大概是習近平覺得不錯吧

塑鋼窗要換，不想讓人覺得不認識了、變了。

不想開槍打洞，想庭院化、院落化

有機更新、微循環

社區保存議題在大陸也很火，大陸已了解到，應該有社區規畫師

狹義的社區→較單純的鄰里關係

廣義的社區→交流的鄰里關係

南鑼商會的角色？

要劃特定區(古蹟特定保留區之類的)，政府才會願意投錢進去，不然會被指控政府花錢幫私人蓋房子。

所以我也覺得很奇怪，政府要做古蹟保存，還不行，只要古蹟還在用，就會扯到許多現實中的麻煩，像呂冰教授提到的，會被說是幫私人蓋房子。

難道說古蹟非要沒人住了、沒在使用了、博物館化了，才能以死的形式重生嗎？

真諷刺！